书解万惑 | The mystery of the Holy Spirit—R.C Sproul （2）

4.本质与位格：探寻神秘

这一章读起来很困难，有些地方不太容易理解，目前我只能有一些皮毛的理解。

Paradox

paradox 中文译为悖论

1. : one (such as a person, situation, or action) having seemingly contradictory qualities or phases. 2. a. : a statement that is seemingly contradictory or opposed to common sense and yet is perhaps true.

‘para’ 意为 ‘alongside of’ （在…的旁边），而’dox’来源于希腊文’dokein’，意为’to think’（思考）、’to seem’ （看起来）或者’to appear’（出现）
paradox的抽象意思可以说：事物A在事物B旁边，事物A看起来就像事物B一样。
悖论就是说这件事情看起来像（like）是一个矛盾。像一个矛盾，但并是说真正是一个矛盾。三位一体就是一个悖论，因为这个教义看起来十分矛盾。

作者在这里列举了双城记中的例子：

这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代

一个时代为什么是最好的，又是最坏的呢？因为这是在不同的方面进行定义。在这个“时代”中，工业迅速发展，对于一些人来说有着很多机会去获得更多地财富，对于他们来说，这是最好的时代。但对于另一些人来说，这个“时代”扩大了贫穷，带来了痛苦，对于这些人来说是最坏的时代。

Mystery

mystery中文译为神秘，神秘的事物。
a: something not understood or beyond understanding
b: a piece of fiction dealing usually with the solution of a mysterious crime
c: the secret or specialized practices or ritual peculiar to an occupation or a body of people
d : a private secret

圣经中也用到mystery（奥秘）：
林前13:12

我们如今彷彿对着镜子观看，模糊不清。〔模糊不清原文作如同猜谜〕到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限。到那时就全知道，如同主知道我一样。

林前15:51-52

我如今把一件奥秘的事告诉你们。我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。

那么，神秘或者说是奥秘，并不是说其不是真实的，而是我们目前无法完全知晓，但倘若我们能够有更多的信息，也许我们能够最终理解。奥秘和矛盾有一个共同的特征，都是难以理解的，但是矛盾我们永远不可能理解，因为矛盾是intrinsically unintelligible（本质上不可理解），不论人再如何聪明，都不可能真正理解。

三位一体是一个极其复杂的奥秘，不是我们现今能够理解的。我们习惯于一个独立的人有一个独立的位格，但是我们无法理解一个独立的存在可以有三个位格，但是这并不代表一个独立存在有三个位格是错误的。

Essence and Person（本质与位格）

后面的部分对于我来说，很难理解，这涉及到希腊文、拉丁文词缀，我并不了解，因此只能将我根据书中的解释的理解展现在这里，也许是错误的。

Essence，或者说being，中文翻译为：是。在我们学英语的时候，我们知道有be动词，be可以有多种形式：am、is、are、was、were、shall。所以，当提及本质或者说（存在）的时候，我们是说，what is it？Ta是什么？那么当说神的存在或是神的本质时，意思就是：神是什么？其实这里的意思是：神的本质或者存在，就是在说神的特征。有很多形容词来神：自有永有的、全能的……

约翰福音1:1

太初有道，道与　神同在，道就是　神。

太初，意思是in the beginning，就是在创世之初，道就是存在的。道与神同在，这里就表明道与神是有一定的区别。道就是神（The Word** was** God），这里声明：道与神的有同一个本质。

希伯来书中的位格

1:1神既在古时借着众先知、多次多方的晓谕列祖、
1:2 就在这末世、借着他儿子晓谕我们、又早已立他为承受万有的、也曾借着他创造诸世界．
1:3 他是　神荣耀所发的光辉、是　神本体的真像、常用他权能的命令托住万有、他洗净了人的罪、就坐在高天至大者的右边．

这里说，耶稣基督是“神荣耀所发的光辉”、“是　神本体的真像（the express image of His person）”这里就显明出，父的位格和子的位格之间存在着区别。

Person Subsistence and Hypostasis

subsistence是约翰加尔文在基督教要义中，针对希伯来书1:1的讲解中提到的。
exist的抽象含义是：to stand out of，站在…之外；脱离…之外
subsistence根据其字义，抽象含义是：to stand under of something，在神学当中，subsistence是意为站在being之下，而不是站在being之外。

subsistence可以代替person使用，就像essence和being一样。这里的结论，就是说，本质和位格并不在一个维度上，位格是在本质之下来谈论的，并不是在同一个维度。

总结

这一章迷迷糊糊地看完了，但基本能够大致明白三位一体中，位格与本质之间存在着区别，三个位格与一个本质这两个命题并不是相矛盾的，而是在不同的维度来进行描述的。至此，对三位一体的理解就暂时到这里，因为这本书的主题是Holy Spirit，下一章来讨论关于圣灵在创造之中的内容。